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  • 阿伦特、亚里士多德与行动

    作 者:达娜·维拉 陶东风  出版时间:2016-08-01

    摘 要:本文详细梳理了阿伦特的行动理论与亚里士多德的行动理论的关系。作者首先肯定了阿伦特对亚里士多德行动概念的借鉴,认为亚里士多德关于家庭与城邦的区分以及劳动、工作和行动的区分的运用,为阿伦特的行动理论以及对于积极生活的阐释提供了基本结构。阿伦特追随亚里士多德的观点,认为家庭和城邦的区别是私人领域与公共领域的区别的基础,也是自由和必然的区别的基础。政治是目的而不是手段。不这样思考政治,就剥夺了政治的神圣性。这个区别成为阿伦特政治理论的轴心。但是文章同时指出,阿伦特在政治的自足性问题上有异于亚里士多德,她抓住了亚里士多德政治理论的内在紧张,分析了位于其“实践”概念核心处的工具主义。在亚里士多德那里,政治家和公民的实践活动(即行动)最后仍然是通过其对国家正义——即共同善——的贡献得到评价的。行动的价值不在自身,而是在于实现国家的最终善的目的。因此,在亚里士多德那里,行动说到底还是手段。在这个意义上,亚里士多德对实践与制作的区分没有能够彻底告别伦理学和政治哲学的目的论框架。

    关键词: 阿伦特 亚里士多德 实践 行动 政治 自足性

  • 文化记忆与农民工市民化进程中的身份构建

    作 者:王蜜  出版时间:2016-08-01

    摘 要:农民工市民化的本质是农民身份向市民身份的转变,是身份的重构,包括经济身份的重构、政治身份的重构和文化身份的重构,而其中文化身份的重构是身份构建的灵魂。文化记忆的核心功能是构建身份,文化记忆建构了个人的、集体的、历史的乃至民族的身份;要实现农民工市民化,实现身份的转变和重建,就要尊重农民工的文化记忆以使其获得原始认同,要建构新的文化记忆以引导其新身份的形成,要鼓励和支持其参与文化建设以提升其文化话语权,要提升其文化资本以增强其融入城市的文化能力。

    关键词: 农民工 市民化 文化记忆 身份认同

  • 城市化冲击下的农村文化变迁——兼及当前公共讨论中的农村问题

    作 者:孟隋  出版时间:2016-08-01

    摘 要:近些年媒体上常出现“记者回乡手记”“故乡沦陷”一类颇不符合农村实际情形的文章。基于媒体具有强大的“议程设置”能力,本文将结合个人经验和文化研究的学术思路,来探讨我们应该如何在公共领域中谈论农村问题。农村文化是工具性的文化,农民群体具有经济理性和追求自我完善的能力,因此对于农村问题的谈论应该尊重常识,尊重被谈论者的主体能动性。

    关键词: 农村问题 文化研究 公共讨论 常识

  • 全球好莱坞的地方化空间——印度与中国大陆的多厅影院

    作 者:易莲媛  出版时间:2016-08-01

    摘 要:多厅影院是全球文化工业的节点空间。它对传统单座影院的取代,既是一系列娱乐技术革新、城市空间与人口构成变迁的结果,又影响了电影工业的发展轨迹。在其起源地北美,多厅影院深深植入美国视听工业的垂直整合与全球扩张中,它在世界范围内的普及有利于将其他地区整合进好莱坞所主导的“文化劳动的新国际分工”体系。在经济发展迅速、原本具有相对独立的电影工业与本土文化的印度和中国大陆,多厅影院主要得益于城市化进程中商业地产的发展,是现代都市文化的象征,重组了电影观众的阶级构成。由于具体经济文化环境的差异,印度的多厅影院塑造了电影工业的多元面向,而中国的多厅影院则协助本土电影工业复制了好莱坞模式。

    关键词: 多厅影院 文化劳动的新国际分工 电影工业 印度 中国

  • 牧区城镇化与游牧文化可持续发展问题探索

    作 者:刘晓春  出版时间:2016-04-01

    摘 要:本文以游牧文化的发展为主线,以我国牧区城镇化为议题,论述了牧区城镇化的目的、意义和成就,对牧区城镇化普遍存在的问题进行了深入的阐述和剖析,针对问题提出了理性思考和建议。游牧民族创造的草原游牧文化,是适应草原生态环境的唯一选择。本文对牧区城镇化与游牧文化可持续发展问题进行了有益探索。

    关键词: 牧区城镇化 现状问题 对策建议 游牧文化 可持续发展

  • 论“文化自觉”与“他者”的建构——以九寨沟藏族歌舞的嬗变过程为例

    作 者:杜娟  出版时间:2016-04-01

    摘 要:费孝通先生提出的“文化自觉”是一个宏观性概念,文化自觉的实现是一个艰巨的过程,它首先是各民族对自己的文化传统有明确的自我认识,其次是对异族文化有所了解,最后是在各民族文化自觉的基础上,实现人类文化的新发展。这也就是费先生所说的“各美其美,美人之美,美美与共,天下大同”的文化发展原则和未来理想。

    关键词: 文化自觉 “他者”的建构 九寨沟藏族歌舞 嬗变

  • 电视媒体转型融合的融接点研究——以央视与微博、微信和客户端融合为例

    作 者:张亚琼  出版时间:2015-07-01

    摘 要:新媒体的发展既给传统媒体带来了危机,也同样存在着巨大的机遇。以央视为主的传统主流电视媒体也在不断探寻转型融合的发展之路,拓展创新与新媒体融合形式。电视媒体与新媒体拥有着各自不可替代的优势,如何找准两者之间的融接点,是实现电视媒体与新媒体融合1+1>2的第一步,同样也是电视媒体转型发展至关重要的一步。本文以央视与微博、微信和客户端的融合为例,研究电视媒体与新媒体融合的三个融接点:关注点、切割点与持续点。三个融接点环环相扣:提高关注点,创造用户群—聚焦切割点,创获新内容—打造持续点,创收黏附性,借助新媒体融合力量实现电视媒体全新转型。

    关键词: 媒体融合 电视媒体 新媒体 融接点

  • 清末新疆学堂教育制度研究四题

    作 者:王启明  出版时间:2016-06-01

    摘 要:本文利用新近影印出版的第一手档案资料,着重就清末新疆学堂教育的“乡土志”教材的编纂、考试、放假与转学四个问题做了初步的探讨,并发现了一份与现行“吐鲁番乡土志”整理本内容不同的档案版本。

    关键词: 清末 新疆 学堂教育 乡土志 教材 放假 转学

  • 中国早期文化圈的形成与民族的产生

    作 者:曾文芳  出版时间:2016-06-01

    摘 要:考古证明,中国早期文化圈的形成与我国古代民族的产生同步进行,这一历史起点可上溯至新石器时代。古代民族的起源是多元的,从早期文化圈的特征可以一窥不同文化区域内的早期民族特点。民族发展与文化发展相互作用,我们应始终保持彼此尊重、平等和交流的理念。

    关键词: 早期文化圈 民族起源 相互作用 平等交流

  • 丝绸入蕃:考古学的观察及其文化史意义

    作 者:霍巍  出版时间:2016-06-01

    摘 要:丝绸传入吐蕃始于公元2世纪前后,初期仅为少数贵族获得的极为珍稀的赏赐品。随着唐蕃之间以及吐蕃与中亚、西亚各国之间文化交流的不断发展,丝绸在吐蕃社会的流传日益广泛,丝绸所具有的价值、功能以及象征意义也在不断丰富和扩展,逐渐成为一种具有独特文化属性的物品,在潜移默化之中提升着吐蕃社会精神文明与物质文明程度,深层次地改变和影响了吐蕃民族的传统习俗,在吐蕃文明最终融入“中华文化圈”的历史进程中,成为一项具有标志性意义的事物。

    关键词: 丝绸之路 吐蕃考古 文化交流

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